המבוא לספר
המבוא לספר
מאי 2021. אני מבקר במקום העבודה בו עבדתי לפני פרישתי, כדי לומר שלום לחברים
מהעבר.
אני פוגש את רינה. תמיד כיניתי בליבי את רינה בשם "מלאך", וגם אמרתי לה
שאני קורא לה כך. תמיד היא רוצה לתרום והיא גם ניראית כמו מלאך. אני אומר לרינה
שלום. תמיד אני שמח לראות אותה.
רינה שואלת מה שלומי.
אני עונה שהתחלתי לעבוד על הספר עליו חלמתי כל חיי.
על מה מדובר רינה שואלת.
אני עונה שאפשר לסכם את חיי במשפט אחד - כל חיי רצתי אחר תשובות שיסייעו לאנשים.
מאז ומתמיד חלמתי שהתשובות שאמצא יפורסמו בספר. הספר עליו חלמתי הוא ספר זה. עד
לפני שמונה שנים רצתי אחר תשובות אך ללא הצלחה. גם לא מצאתי את מה שחיפשתי וגם
סבלתי. לפני שמונה שנים חל מפנה. היתה התובנה - "הדלת היחידה שהאלוהים השאיר לכם
היא לעלות למעלה." התוצאה היתה שאמנם עליתי למעלה, אך חיי לא השתנו לטובה. התברר
שאמנם עליתי למעלה, אך המשכתי לרוץ אחר התשובות, וזה גרם לי לרדת למטה. רק
לאחרונה ארע המפנה כשיצאתי למשימת הורדת הספר. זה קרה לאחר שפגשתי אדם שאני מכנה
בשם דני חמינדוס שאמר לי שהוא מתקשר וחזה שהספר יפורסם בדצמבר השנה. המפגש הזה
נסקר בפרק 2 של הספר ברשימה סיפור סבבי הורדת הספר.
רינה שואלת על מה הספר עוסק. אני עונה שהספר עוסק "בחוק השינוי" שהוא אחד מחוקי
החיים. כמו שיש חוקים בפיזיקה ובמתמטיקה, יש גם חוקי החיים וחוק השינוי בפרט. חוק
השינוי עוסק בשאלה איך יוצרים שינוי אמיתי בחיינו. אמרתי קודם שנדרש לעלות למעלה.
התשובה מעט יותר מורכבת. נדרש גם לעלות למעלה אך גם לסיים עם הלמטה. כולנו רצים
אחר שינוי במובן זה או אחר. חוק השינוי אומר ששינוי אפשרי רק כשעוברים לעולם אחר.
שינויים ללא מעבר לעולם אחר הם שינויים טקטיים ולא יביאו לשינוי אמיתי. לרוב אנו
רצים אחר שינוי במובן כזה או אחר אך ללא הצלחה.
מה זה לעלות למעלה רינה שואלת.
אני עונה שלעלות למעלה זה לשדרג את האמונות שלנו לאמונות גבוהות וחיוביות. מאד
קשה לשדרג את האמונות שלנו בגלל התנגדות פנימית עזה. כשמתחילים לדבר על אמונות,
השיחה הופכת לרגשית, יש כעס, ואנשים ננעלים. הוכחות לא ישכנעו אותנו שאנחנו
טועים. בפנים יש אמת אחת, שמשותפת לכולנו, אך קשה להגיע לאמת זו. כשאנו משדרגים
אמונה כלשהי, אנו עולים למיקום חדש וגבוה יותר, אנו מתקרבים לאלוהים והתדר שלנו
עולה. זה יקרה למשל אם נעלה למקום בו אנחנו מאמינים שהחיים טובים. זה יקרה גם אם
נעלה למקום בו ויתרנו על כעסים, אנחנו לא רצים אחר כסף או קריירה וכו'.
האם יש לך דוגמאות פשוטות איך הספר יכול להועיל לי באופן מיידי רינה שואלת.
כן אני עונה. למשל בנספחים יש רשימה על כלי הקוסם. כלי הקוסם מאפשר לנו לבחור את
היעדים הנכונים ולהגיע ליעדים אלה בהצלחה בקלות ובמהירות. היום כל העשייה שלי
נעשית רק באמצעות כלי הקוסם והתוצאות הם בהתאם.
בנספחים יש גם כלי הנרטיב. כלי הנרטיב מאפשר לעבור לנרטיבים גבוהים וחיוביים בכל
תחומי החיים. הנרטיב הוא הסיפור שאתה מספר לעצמך ולאחרים על הנעשה בחייך. למעלה
הנרטיבים תמיד חיוביים ואלה הם הנרטיבים הנכונים.
פילוסופיית הספר.
בבסיס הספר נמצאת פילוסופיית הספר. אלה הם היסודות עליהם כל הבניין עומד. הספר
הוא הביטוי לפילוסופיה זו. עצם אימוץ פילוסופיה זו יקח את הקורא למקום מאד גבוה,
ויביא לשינוי אמיתי לטובה בחייו, אם כי שינוי זה אינו מיידי ויכול לקחת זמן רב.
זו פילוסופיית חיים גבוהה וחיובית. כל פילוסופיית חיים גבוהה וחיובית תביא לשינוי
לטובה בחיינו. לכולנו יש פילוסופיית חיים שהיא לרוב סמוייה. למשל מי שרץ אחר כסף
עושה זאת כי יש בתוכו פילוסופיית חיים האומרת שמה שחשוב זה כסף. כאשר פילוסופיית
החיים נמוכה ושלילית, נוצרת מציאות חיים נמוכה ושלילית. עצם המעבר מפילוסופיה
נמוכה ושלילית לפילוסופיה גבוהה וחיובית עושה שינוי אדיר לטובה. יש פילוסופיות
האומרות שהחיים לא טובים ונדרש שינוי ויש פילוסופיות האומרות שהחיים כבר טובים
ולא נדרש שינוי. רצוי שתהיה פילוסופיה האומרת שלא נדרש שינוי. פילוסופיית הספר
אומרת שמה שנדרש הוא להיות למעלה ולא למטה, וזה אומר הכנסת דברים טובים לחיינו
והוצאה מחיינו של מה שנמוך ומזיק ומוריד אותנו. מאד רצוי שנקודת המוצא תהיה
שאנחנו כבר למעלה ולא נדרש שינוי. פילוסופיית הספר מתוארת בהרחבה בנספחים.
אוקטובר 2024. שוחחתי עם חבר טוב שלי. אמרתי לו שלאחרונה אני רואה אצלו שינוי
לטובה. התכונה הבולטת אצל חבר זה היא הספק. לאחרונה יש אצלו הרבה פחות ספק. החבר
שאל מה גרם לשינוי זה. עניתי שהוא הרבה יותר פתוח לספר ובפרט לפילוסופיית הספר,
ולכן לדעתי השינוי. תמיד האמנתי שהוא תקוע למטה ולא צפוי אצלו שינוי כי תמיד הוא
רק רוצה לשמוע את התיאוריות שלי ברוחניות אך הוא לא עושה כלום על מנת ליישם
תיאוריות אלה בחייו. מסתבר שטעיתי. עצם אימוץ פילוסופיית הספר הביאה לשינוי לטובה
ללא כל עשייה.
שלושת יעדי הספר.
הספר שואף לקחת את הקורא למציאות גבוהה וחיובית. זה יאפשר לקורא להגדיר ולהגשים
יעדים לחייו, ובכך להביא לשינוי אמיתי בחייו.
בספר יש שלושה יעדים עיקריים -
1.שדרוג מציאות חיינו.
2.הכנסת אהבה לחיינו.
3.הכנסת אור לחיינו בכך שנעלה לחלל האינסופי, לאלוהים ולכלום.
רוב האנשים יתמקדו ביעד הראשון והנמוך של שדרוג מציאות חיינו. פרק 3 עוסק בהשגת
יעד זה. החל מנקודה מסויימת בהתפתחות שלנו נחליט שמציאות חיינו מספיק טובה ולא
נדרוש שינוי במציאות חיינו. בנקודה זו יהיה מקום ליעדים הגבוהים - הכנסת אהבה
והכנסת אור לחיינו. פרק 4 עוסק בהשגת שני יעדים גבוהים אלה. הספר הוא ספר של חזון
לחיינו. למרות שיש בספר עיסוק רב בפתרון בעיות, זה לא ספר של פתרון בעיות. חס
וחלילה שנהפוך את חיינו לחיים של פתרון בעיות, ובהם העיסוק בבעיות יהיה המרכיב
העיקרי. החיים אמורים להיות הרבה הרבה יותר. הנשמה שלנו רוצה שנלך אל האהבה ואל
האור. ברגע המוות באים לקחת אותנו אל האור. באתי הנה על מנת לעזור לאנשים ללכת אל
האהבה ואל האור. היעד של שינוי מציאות חיינו משני.
המצפן של הספר.
כל ספר, דת, תיאוריה ואידיאולוגיה יכולים לקחת אותנו למקומות נמוכים ולא טובים.
בכל הדתות זה קרה. כל אחד בוחר לאן הדת שלו תיקח אותו, וכך מגיעים לעיתים למקום
אחר מהמקום אליו מייסד הדת התכוון. שם הדת נשאר אך המהות השתנתה לחלוטין. חשוב
לא מה הדת אומרת אלא מה אנשים עושים עם הנאמר בדת ולאן הדת לקחה אותם. זו היתה
אחת הסיבות שגרמה לי להרתע מכתיבת ספר זה. חששתי שהספר עלול לקחת אנשים למקומות
נמוכים ולא למקומות גבוהים אליהם הספר מכוון.
לכן נדרש מצפן. מצפן זה יאפשר לנו לוודא שאנחנו הולכים בכיוון הנכון. המצפן של
הספר הוא שנעזר ברשימות הספר על מנת לעלות למקום ולתדר גבוהים ונתקרב לאלוהים.
רשימות הספר הם האמצעי ולא המטרה. יש לוודא שאנחנו אכן עולים ולא יורדים.
הספר הוא גם תוכנית למסע מעלה. לפני שיוצאים לכל מסע נדרש לוודא אם בכלל נדרש
מסע, מה היעד המדויק והאם נגיע ליעד בקלות ובמהירות. יש רשימה העוסקת במסעות
בהמשך ואיך עושים זאת נכון.
אם הספר לא לוקח אותנו למקום גבוה, יש לסלק אותו. גישת הספר לגמרי פרגמטית
ופרקטית. השאלה העיקרית שיש לשאול היא בכלל אם לצאת למסע ליעדי הספר, והרבה פחות
מה בדיוק הספר אומר בנושאים השונים. אם תאמץ את פילוסופיית הספר, כבר מטרת הספר
הושגה. המצפן הוא המרכיב בפילוסופיית הספר האומר לאן לרוץ. אם תתמקדו בתיאוריות
ובנושאי הספר, בהכרח תתברברו ותגיעו למקום הלא נכון. יש לזכור שהרשימות בספר הן
אמצעיבלבד ולא המטרה. תמיד לזכור כל הזמן לאן אנו שואפים להגיע.
למעלה הפיצול לדתות לא קיים. אשתדל לכתוב רוחניות הקרובה למה שיש למעלה עד כמה
שאצליח.
האם הספר מביא לתוצאה הרצוייה ? האם חל שיפור בחיי ?
התשובה היא חד משמעית כן. יש עדיין קשיים בחיי, והסיבה היא שלא סיימתי את המסע
הרוחני שלי. יהיו קשיים כל עוד אני נדרש להמשיך ולהתפתח, וכל עוד הספר עדיין לא
נמצא בחנויות. יש שיפור גדול ומוחשי בכל תחומי חיי ואני משתמש בכלים של הספר כל
הזמן. אין בי ספק שמה שחשוב הוא להיות למעלה, למרות הקשיים, והמיקום למעלה הוא
בראש סדר העדיפויות שלי. אין בתוכי דילמה או ספק בנושא זה. לא די שאתה עולה
למעלה. נידרש גם שתשאר למעלה, ולשם כך נדרש מיקוד.
כל חלק בספר מורכב תמיד ממבוא, גוף וסיום.
נדמה שאנו מרחפים מעל מציאות מסוימת, ושואלים - "מה אני רואה למטה במובן של
הבנה ?" כשאני רוצה לראות פרטים, אני יורד למטה, וכשאני רוצה הבנה, אני עולה
למעלה. למטה ישנם הפרטים. למעלה ישנה ההבנה. ככל שאתה עולה לגובה רב יותר, אתה
מבין יותר. המבוא והסיום מאפשרים להבין את המציאות בה מדובר. הגוף מכיל את אירועי
ואת פרטי התקופה.
המבוא מציג את הראייה הכוללת לפני שנכנסנו לחלק בספר בו מדובר. המבוא מציג את
החזון או היעד - לאן אנו רוצים להגיע ואיך. בגוף עוסקים בחלקי הנושא בו מדובר.
בסיום חוזרים לראייה הכוללת. מנסים לברר עד כמה היעד הושג והיכן אנו נמצאים היום
לגבי נושא זה. השאיפה היא לומר שנושא זה מזמן מאחורינו ולא מעניין ואין צורך
לעסוק בו.
התפיסה למעלה היא שלכל חלק בספר יש מהות ויש תוכן. את כל מה שברצונך להגיד, עליך
להיות מסוגל לו בכמה שורות. זו המהות. המהות זה המבוא והסיום לכל חלק. ניתן לקרוא
רק את המבוא ואת הסיום ולדלג על הגוף ואפשר גם הפוך.
הרוחניות בספר היא רוחניות פרקטית. הדגש הוא על הישום ולא על תיאוריות. אותי
תיאוריות לא מעניינות. זה ספר פרקטי. לי אין תיאוריות כלליות. אני יכול רק לדבר
על ההתנסות האישית שלי.
שם הספר הוא ההליכה אל האור כי ההמלצה העיקרית בספר היא לעלות לאור כפי שמתואר
בפרק 4.
כמה מהמלצות הספר -
1.פרקים 1-2 - תמנע ממה שמוריד אותך למטה.
2.פרק 3 - תעלה לעולמות הגבוהים.
3.פרק 4 - תלך אל האהבה ואל האור.
אני מאמין לחלוטין בספר. מה שנמצא בספר עובד. יתר הנושאים שעלו אצלי במהלך עשרות
שנים לא עובדים. הם רק יצרו אשליה שהם עובדים. בעיני הספר ברמה מאד מאד גבוהה אך
לקח לי שנים להשתכנע שאלה הם אכן התשובות שחיפשתי. היום הרגש המאפיין אותי
בהתייחסות לספר זו התלהבות. רוב האנשים סביבי לא מגלים ענין בספר, כל אחד
מסיבותיו. עלי התגובות הצוננות מסביב לא משפיעות. אני מאמין לחלוטין בספר. הספר
מאופיין על ידי אמונה חיובית מאד חזקה. צפוי שהספר יתן אמונה לאחרים.
קהל היעד של הספר הוא אנשים שיקראו את הספר ויתחברו אליו. בעבר, כשכתבתי את תוכנת
מיכה 9, ידעתי מה הקהל היעד. היו אנשים שידעתי שהם יתחילו לעבוד עם התוכנה מיד
כשהיא תהיה. היום אין בחיי אנשים שיקראו ויתלהבו מהספר. אני מאמין שיש אנשים
כאלה שאיני מכיר והספר יזכה אצלהם להצלחה רבה. מה שנדרש על מנת להתחבר לספר זו
בשלות רוחנית. למשל צריכה להיות בשלות רוחנית להתחבר למשפט האומר שדיברתי עם
האלוהים. רבים לא יתחברו למשפט כזה. צפוי שאנשים שיקראו את הספר יתחברו לחלק
מהרשימות, ולא יתחברו לרשימות אחרות. כשהקורא נתקל ברשימה המייצרת קושי ההמלצה
היא לדלג עליה. יש בספר שפע של רשימות אליהן קל יותר להתחבר והן גם ברמה גבוהה.
יש להשתמש בספר בזהירות רבה. הוא יכול לעזור אך גם להזיק. ראה הנספח: איך להשתמש
נכון בספר.
תודות.
בעיני הספר לא שלי. משה המדריך שלי הוא שכתב את הספר. הספר נכתב עוד לפני שירדתי
לגלגול זה. אני רק מוריד את הספר. הספר הוא יצירה משותפת שלנו, של רבים למעלה
ולמטה. אין אני. יש רק אנחנו. תודה לאלוהים - הספר הוא משימה שקיבלתי ושקיבלנו
מאלוהים. בכל סיפור חיי וגם בספר רואים את יד האלוהים. בלי סוף "ניסים" איפשרו את
הספר. בשנים האחרונות אני מקבל כמה פעמים ביום הכוונה מה לעשות באמצעות הפונקציה
RAND, וגם באמצעים אחרים. כל הזמן השתדלתי להיות בחיבור עם האלוהים עד כמה שניתן.
אין ספק בעיני שהחיבור עם אלוהים הוא שאיפשר ספר זה. תודה כמובן לאשתי ריבה,
שנפטרה ונמצאת למעלה, אך מלווה אותי ונמצאת איתי כל הזמן. תודה במיוחד למשה שגם
נמצא איתי כל הזמן. במיוחד לגבי אשתי אין אני. יש רק אנחנו גם כעת כשהיא למעלה.
תודה כמובן גם לכל האנשים הנמצאים כעת למטה ועזרו לי. גם לגביהם אין אני. יש
רק אנחנו.
-------------
תגובות
הוסף רשומת תגובה